Ang sukdanan kuno sa kaanyag sa babaye dili lang ang hamis nga kutis, bus-ok nga dughan ug nindot nga kurba sa lawas. Matod pa sa iyaan kong ulay, ang ilok maoy magsulti sa tinood nga kaanyag sa usa ka babaye.
Magkapahimoot gyod kung mobatbatbat na gani siya sa mga makauulaw kuno nga ilok sa mga kadalagahan. Naa kunoy ilok nga haskang pagkalagom pution man unta ang pamanit, nalagom sa buling - katamnan intawon ug sibuyas. Naa say uban tag-as kaayo ug balahibo, kulot pa gyod kaayo; apan ang makapasubo nga pamalandungon mao ang dalaga nga baho'g ilok. Hahay. "Baho'g pako" mao na ang bansag sa mga baho'g ilok. Pastilan, labi na ug magbasa na. Hahay, bahala na lang unta bisag unsang bahin sa lawas ang magbasa, dili lang ang ilok.
Ambot lang kung naay lalake nga ganahan makiglabing-labing sa babayeng baho'g ilok. Bisan pa tingali ug Angel Locsin ka-gwapa kung makalipong ang pako, pastilan dili kaha mag-ceasefire?
Maayo na lang gani aduna nay mga produkto nga pawala sa baho sa ilok, makaputi pa gyod. Hay, putina ang ilok nila. hehehe.
Kaniadto tawas ra baya ang ibagnos sa ilok aron mawala ang baho. Unya nusnusan ug udlot sa kapayas aron maputi. Karon, hayahay na kay naa na may mga baligya "for ilok purposes".
Sa pag-uso sa mga bisti nga gihinganlan ug "spaghetti" pastilan exposed na kaayo ang mga pako. Hahay, daghan man gyod motan-aw sa pako kay duol baya na sa nahimutangan sa kasingkasin. Pareho ra god na sa pusod sa babaye, duol na na baya na sa tinuod, diba?
Maayo na lang kay wala ko nahilambigit sa mga baho'g ilok. hehe.. Aw, ok ra man sad kay naa baya baligya nga "for ilok purposes".
Ambot lang!
Thursday, August 30, 2007
Magtutudlo
Everyone can teach but not all are teachers.
Mao kini ang gipahinumdom kanako sa akong inahan sa dihang mihukom ko nga magtudlo. Akong nabati nga gusto niya nga ang kursong Edukasyon ang akong pagatun-an sa kolehiyo, apan lagi kay sa akong paminaw kaniadto dili nako kaya (kay maulaw man ko kaniadto motindog sa tunga atubangan sa daghang tawo) mao nga mikuha ko ug lain nga kurso. Mao nga sa dihang miingon ko nga magtudlo iya dayon kong gipahinumduman.
Ang maong mga pulong mitatak gyod sa akong alimpatakan. Gani mao kadto ang nahimo kong giya sa tulo ko ka-tuig nga pagtudlo.
Kitang tanan, pwede magtudlo. Gani maayo man kaayo motudlo ang uban, ilabi na ang mga ginagmayng kabuang. Usahay tudlu-an ang gagmayng bata nga ang iningles sa saging "lakatan", ang iningles sa kanding "meee", ang iningles sa baka, "mooo".
Dili gyod ko kalimot ana kay amo na ang gitudlo sa among silingan nako. Apan katong nagtudlo kanako sa among mga butang matawag ba nga magtutudlo? Dili kay sayop ang iyang gitudlo ug nasayod siya nga sayop kini apan iya gihapong gitudlo aron lang kataw-an ang sayop.
Daghan sa mga kaila ko nga kanhi nagtudlo ang mipadayag sa mga kabadlongon sa mga tinun-an. Adunay magsige ug reklamo nga mga gahi pasabton ang mga estudyante. Sa akong pagpamalandong, nahinumduman ko ang pangutana sa among magtutudlo sa Journalism. What is Journalism for you (as journalist)? A vocation, a career, a profession.
Sa mga magtutudlo angayan lang nga sa makausa pa pamalandungan kini. What is teaching for you? A vocation, a career, a profession.
Ang sukdanan sa pagkamagtutudlo dili lamang sa iyang dakong kahibalo sa "subject matter". Laing sukdanan mao ang iyang dakong pagsabot sa iyang dakong responsibilidad isip magtutudlo.
Makamao ko nga motudlo unsa ang "noun", kung unsaon pagsulat sa balita ug editorial. Pwede nakong tudluan ang akong manghod kung unsa ang kalainan sa "speed' ug "velocity" ug ang "Newton's Law of Motion". Apan ang dili nako sigurado sa pagkakaron kung ako usa ba gyod ka magtutudlo - tinuod nga magtutudlo. (wa na man pod ko nagtudlo karon)
Ambot lang!
Mao kini ang gipahinumdom kanako sa akong inahan sa dihang mihukom ko nga magtudlo. Akong nabati nga gusto niya nga ang kursong Edukasyon ang akong pagatun-an sa kolehiyo, apan lagi kay sa akong paminaw kaniadto dili nako kaya (kay maulaw man ko kaniadto motindog sa tunga atubangan sa daghang tawo) mao nga mikuha ko ug lain nga kurso. Mao nga sa dihang miingon ko nga magtudlo iya dayon kong gipahinumduman.
Ang maong mga pulong mitatak gyod sa akong alimpatakan. Gani mao kadto ang nahimo kong giya sa tulo ko ka-tuig nga pagtudlo.
Kitang tanan, pwede magtudlo. Gani maayo man kaayo motudlo ang uban, ilabi na ang mga ginagmayng kabuang. Usahay tudlu-an ang gagmayng bata nga ang iningles sa saging "lakatan", ang iningles sa kanding "meee", ang iningles sa baka, "mooo".
Dili gyod ko kalimot ana kay amo na ang gitudlo sa among silingan nako. Apan katong nagtudlo kanako sa among mga butang matawag ba nga magtutudlo? Dili kay sayop ang iyang gitudlo ug nasayod siya nga sayop kini apan iya gihapong gitudlo aron lang kataw-an ang sayop.
Daghan sa mga kaila ko nga kanhi nagtudlo ang mipadayag sa mga kabadlongon sa mga tinun-an. Adunay magsige ug reklamo nga mga gahi pasabton ang mga estudyante. Sa akong pagpamalandong, nahinumduman ko ang pangutana sa among magtutudlo sa Journalism. What is Journalism for you (as journalist)? A vocation, a career, a profession.
Sa mga magtutudlo angayan lang nga sa makausa pa pamalandungan kini. What is teaching for you? A vocation, a career, a profession.
Ang sukdanan sa pagkamagtutudlo dili lamang sa iyang dakong kahibalo sa "subject matter". Laing sukdanan mao ang iyang dakong pagsabot sa iyang dakong responsibilidad isip magtutudlo.
Makamao ko nga motudlo unsa ang "noun", kung unsaon pagsulat sa balita ug editorial. Pwede nakong tudluan ang akong manghod kung unsa ang kalainan sa "speed' ug "velocity" ug ang "Newton's Law of Motion". Apan ang dili nako sigurado sa pagkakaron kung ako usa ba gyod ka magtutudlo - tinuod nga magtutudlo. (wa na man pod ko nagtudlo karon)
Ambot lang!
Wednesday, August 29, 2007
Way title
Kainan na! Lunch break na man diay. Wa kaayo nako nabantayi ang oras. Mora'g bag-o ra man gud ko nagsugod ug tuslok-tuslok diri. Pila na diay ko ka oras nga naghilom lang, way yawyaw? Pila na gani ka mug (dili ko makontento sa cup) nga kape akong nahurot? Oi, kapila na diay nako gibalik-balik ug paminaw ang mga huni pangtrabaho? Ambot lang!
Ikaw, unsa nga musika ang imong gipaminaw?
Nakahinumdom ko sa akong nabasa sa Developer Magazine bahin sa pagtuon nga gihimo sa Microsoft. Gusto man gud masayran sa maong kompaniya kung may kalabutan ba ang musika ug ang software development. Kay matod pa ang pag-develop ug software mura man sab ug musika, adunay daghang mga pamaagi, ug adunay iyang kaugalingon nga hiyas (hiyas gyod?). Nasayran sa mga nagtuon nga kadaghanan sa mga "developers" maninaw ug "rock music" samtang magsulat sa mga "codes". Dili diay madaot ang ilang concentration sa saba nga klase sa musika. Hinoon naay uban nga mas gusto ang medyo hilom nga klase sa musika. Ang importante, nakita nga naay relasyon ang musika sa "nature" sa ilang trabaho.
Mao diay nga kasagaran sa akong kaila nga programmer, mga rakista?
Ang musika lakip na sa kinabuhi sa tawo. Matag tawo aduna lay lain-lain nga gustong paminawon. Naay gusto ug saba naa say gusto ug pangpatay nga music.
Akong gusto kay dili ra kaayo saba, dili ra sad kaayo mingaw. Pero naa koy kauban diri nga dili music ang obsession, hubaron niya sa bisaya ang mga inengles diri, ambot nakatabang ba siya o nakapasamot sa among kalibog. Niay sample sa iyang mensahe ganina (IM). Ako lang gi-edit ang computer name.
Oi, hapit nang 1pm, sugod na ko ug trabaho.. hehehe.. Dalikyat ra ko ug yawyaw..
Ambot lang!
Ikaw, unsa nga musika ang imong gipaminaw?
Nakahinumdom ko sa akong nabasa sa Developer Magazine bahin sa pagtuon nga gihimo sa Microsoft. Gusto man gud masayran sa maong kompaniya kung may kalabutan ba ang musika ug ang software development. Kay matod pa ang pag-develop ug software mura man sab ug musika, adunay daghang mga pamaagi, ug adunay iyang kaugalingon nga hiyas (hiyas gyod?). Nasayran sa mga nagtuon nga kadaghanan sa mga "developers" maninaw ug "rock music" samtang magsulat sa mga "codes". Dili diay madaot ang ilang concentration sa saba nga klase sa musika. Hinoon naay uban nga mas gusto ang medyo hilom nga klase sa musika. Ang importante, nakita nga naay relasyon ang musika sa "nature" sa ilang trabaho.
Mao diay nga kasagaran sa akong kaila nga programmer, mga rakista?
Ang musika lakip na sa kinabuhi sa tawo. Matag tawo aduna lay lain-lain nga gustong paminawon. Naay gusto ug saba naa say gusto ug pangpatay nga music.
Akong gusto kay dili ra kaayo saba, dili ra sad kaayo mingaw. Pero naa koy kauban diri nga dili music ang obsession, hubaron niya sa bisaya ang mga inengles diri, ambot nakatabang ba siya o nakapasamot sa among kalibog. Niay sample sa iyang mensahe ganina (IM). Ako lang gi-edit ang computer name.
maayong butang, naa ra sa \\[computer name]\Virtual_PC_Max ang mga VPC for bintana ekspe (sp1, sp2), bintana dosmil [2000] (sp3, sp4, advanced server sp3, advanced server sp4) ug bintana dosmiltres [2003] (native, sp1, standard sp1, standard sp0)... salamats...Dugay gyod ko kasabot. Dili kaha masuko si Bill ani? Basta mao daw na ang bisaya.
Oi, hapit nang 1pm, sugod na ko ug trabaho.. hehehe.. Dalikyat ra ko ug yawyaw..
Ambot lang!
Tuesday, August 28, 2007
Bisdak, ikaw ba kini?
Nakatatak na sa mga Sugbuanon ang pagkamaabi-abihon, pagkamapahiyumon, pagkamatinud-anon ug labaw sa tanan, ang pagkabuotan (apil ko ani? hehe).
Sa programang Noypi sa ABS-CBN TV-2, gihimo ang "social experiments" dinhi sa Sugbo. Sa maong "social experiments" masayan ang reaksiyon ug pagabuhaton sa ordinaryong Sugbuanon sa usa ka sitwasyon.
Gilakip sa maong "social experiments" ang pagpanguyo ug tabang unsaon pag-adto sa usa ka lugar ug ang pagtuyo ug bilin sa cellphone.
Sa unang gihimo sa programa, adunay mga babaye nga nangutana (naa sila sa Mactan Shrine) kung asa makapalit ug gitara. Usa ka lalaki ang mitubag. Mihangyo dayon ang mga babaye nga pakuyog sila sa palitanan ug gitara. Sa walay pagduhaduha, gikuyugan ni manoy ang mga babaye. Ulihi na lang niya masayran nga gisulayan ra diay siya. Ingon niiana motabang ang mga Bisdak, mao nga dili ikahibong nga daghan sa mga turista ang na-enganyo gyod sa Sugbo. Ang Sugbo dili lang gipanalanginan ug natural nga kaanyag, naa usab ang mga ligdong mga mga Bisdak.
Gihimo usab ang laing eksperimento, nabilin kunuhay ang cellphone sa usa ka mamalitay sa tindahan. Didto napamatud-an ang pagkamatinud-anon sa mga ordinaryong Sugbuanon. Sa Taboan, walay pagduhaduha nga giuli sa tindera/tindero ang cellphone sa mamalitay. Giuli sab sa usa ka fruit vendor, tindera sa usa ka hardware ang "nabilin" nga cellphone. Gani gipanghimangnoan pa man sa usa ka tindera ang "nakabilin" sa cellphone nga mag-amping gyod sa iyang butang. Concern!
Naa na gyod sa dugo sa mga Bisdak ang maayong mithi nga angayang sundon.
Kung aduna man gani mga pasaway, pipila lamang sila.
Ang ako kahang mga amigo, buotan o pasaway?
Sa programang Noypi sa ABS-CBN TV-2, gihimo ang "social experiments" dinhi sa Sugbo. Sa maong "social experiments" masayan ang reaksiyon ug pagabuhaton sa ordinaryong Sugbuanon sa usa ka sitwasyon.
Gilakip sa maong "social experiments" ang pagpanguyo ug tabang unsaon pag-adto sa usa ka lugar ug ang pagtuyo ug bilin sa cellphone.
Sa unang gihimo sa programa, adunay mga babaye nga nangutana (naa sila sa Mactan Shrine) kung asa makapalit ug gitara. Usa ka lalaki ang mitubag. Mihangyo dayon ang mga babaye nga pakuyog sila sa palitanan ug gitara. Sa walay pagduhaduha, gikuyugan ni manoy ang mga babaye. Ulihi na lang niya masayran nga gisulayan ra diay siya. Ingon niiana motabang ang mga Bisdak, mao nga dili ikahibong nga daghan sa mga turista ang na-enganyo gyod sa Sugbo. Ang Sugbo dili lang gipanalanginan ug natural nga kaanyag, naa usab ang mga ligdong mga mga Bisdak.
Gihimo usab ang laing eksperimento, nabilin kunuhay ang cellphone sa usa ka mamalitay sa tindahan. Didto napamatud-an ang pagkamatinud-anon sa mga ordinaryong Sugbuanon. Sa Taboan, walay pagduhaduha nga giuli sa tindera/tindero ang cellphone sa mamalitay. Giuli sab sa usa ka fruit vendor, tindera sa usa ka hardware ang "nabilin" nga cellphone. Gani gipanghimangnoan pa man sa usa ka tindera ang "nakabilin" sa cellphone nga mag-amping gyod sa iyang butang. Concern!
Naa na gyod sa dugo sa mga Bisdak ang maayong mithi nga angayang sundon.
Kung aduna man gani mga pasaway, pipila lamang sila.
Ang ako kahang mga amigo, buotan o pasaway?
Friday, August 24, 2007
Inspirasyon sa kinabuhing gubot
Sa akong blog nga "just for today" akong gisulat ang mga ginagmay ko nga pangindahay sa kinabuhi may kalabutan sa pagbati (gugma na pod?). Ang maong blog mao ang gihimo ko nga pahungawan sa akong gibati sama sa akong journal.
Dunay usa nga nga mipaambit bahin sa Gestalt Prayer (basaha lang unya, naa sa ubos..yawyaw sa ko ha?) ug sa dihang gibasa ko kini, nahaum kaayo kini sa kasamtangan kong sitwasyon.
Mapasalamaton ko kang weng (blogger na siya) sa pagpaambit niadto. Sa pagbinayloay namo ug mensahe (IM), iya pang giablihan pag-ayo ang akong salabutan. Nasayod tingali siya sa akong gibati nga kaguol mao nga iyang gipahimundom kanako nga ako malipayon kaniadto nga wala ko pa nakaila ang akong hinigugma, ug karon nga wala na siya, dili na lang ba diay ako magmalipayon?
Nia, gusto pod nako kining ipaambit kanimo.
Ug kay lagi Bisaya man kining akong blog, akong gihubad ang maong "prayer" sa pinulungan nga haum dinhi.
Ania ang Gestalt Prayer (Fritz Perls, M.D.):
Buhaton ko ang akong gimbuhaton
ug imong buhaton unsay angayan
Ania ako ning kalibutan
dili aron magpakabuhi sa gusto mong mahitabo
Ug wala ka nagpakabuhi ning kalibutana
aron matuman ang akong gusto
Ikaw mao ikaw, ako mao ako.
Ug kung itugot sa kahigayunan
nga magkatagbo kita, pagkaanindot,
Kung dili, wa kitay mahimo
Samtang namalandong ako, nahinumdoman ko ang 'Serenity Prayer' nga nakat-onan ko usa pa lang ka tuig ang milabay.
Ang 'Serenity Prayer' maoy naglig-on kanako samtang nasinati ko ang dakong kasipok sa akong kinabuhi nga malampuson kong nasulbad. Nia ang 'Serenity Prayer' nga akong gihubad sa pinulongang bisaya. Sa mga hubad nga akong nadungog kanhi, ang 'God' gihubad ngadto sa pulong 'Ginoo'. Dinhi ang akong hubad, 'Labaw'ng makagagahum'.
Serenity Prayer (Reinhold Neibuhr, 1934):
Labaw'ng makagagahum, hatagi ako ug lawom nga kalinaw sa pagdawat sa mga butang nga dili nako mausab, ug ang katakos sa pag-usab sa mahimo kong mausab, ug ang kaalam sa pag-ila sa kalainan.
Sa katapusan, ania usab ang akong hubad sa The Key to Mental Health:
The Key to Mental Health (Anonymous):
Sulbara ang kasipok sa mga ginagmay'ng butang tungod ug alang sa mga dagkong butang; mao nga pagtagbaw aron dili ka matagbaw sa daghang mga butang.
Hala kadaghan na ani sa? Hmmm... syaro kung tunlon lang gyod tanan nga mensahe niining tulo, wa na gyoy malisu-an sa maayong pangisip. Ang nakaparat kung human ni mabasa, maglibog na hinoon, dili na makatulog, magsige na lang ug pamalandong, magyawyaw, dili na mokaon, mahadlok na sa hangin ug tubig, ug makadungog na ug gamhanang tingog. Waah..patay kang bata ka.. mabuang gyod ka!
Ambot lang!
Dunay usa nga nga mipaambit bahin sa Gestalt Prayer (basaha lang unya, naa sa ubos..yawyaw sa ko ha?) ug sa dihang gibasa ko kini, nahaum kaayo kini sa kasamtangan kong sitwasyon.
Mapasalamaton ko kang weng (blogger na siya) sa pagpaambit niadto. Sa pagbinayloay namo ug mensahe (IM), iya pang giablihan pag-ayo ang akong salabutan. Nasayod tingali siya sa akong gibati nga kaguol mao nga iyang gipahimundom kanako nga ako malipayon kaniadto nga wala ko pa nakaila ang akong hinigugma, ug karon nga wala na siya, dili na lang ba diay ako magmalipayon?
Nia, gusto pod nako kining ipaambit kanimo.
Ug kay lagi Bisaya man kining akong blog, akong gihubad ang maong "prayer" sa pinulungan nga haum dinhi.
Ania ang Gestalt Prayer (Fritz Perls, M.D.):
Buhaton ko ang akong gimbuhaton
ug imong buhaton unsay angayan
Ania ako ning kalibutan
dili aron magpakabuhi sa gusto mong mahitabo
Ug wala ka nagpakabuhi ning kalibutana
aron matuman ang akong gusto
Ikaw mao ikaw, ako mao ako.
Ug kung itugot sa kahigayunan
nga magkatagbo kita, pagkaanindot,
Kung dili, wa kitay mahimo
Samtang namalandong ako, nahinumdoman ko ang 'Serenity Prayer' nga nakat-onan ko usa pa lang ka tuig ang milabay.
Ang 'Serenity Prayer' maoy naglig-on kanako samtang nasinati ko ang dakong kasipok sa akong kinabuhi nga malampuson kong nasulbad. Nia ang 'Serenity Prayer' nga akong gihubad sa pinulongang bisaya. Sa mga hubad nga akong nadungog kanhi, ang 'God' gihubad ngadto sa pulong 'Ginoo'. Dinhi ang akong hubad, 'Labaw'ng makagagahum'.
Serenity Prayer (Reinhold Neibuhr, 1934):
Labaw'ng makagagahum, hatagi ako ug lawom nga kalinaw sa pagdawat sa mga butang nga dili nako mausab, ug ang katakos sa pag-usab sa mahimo kong mausab, ug ang kaalam sa pag-ila sa kalainan.
Sa katapusan, ania usab ang akong hubad sa The Key to Mental Health:
The Key to Mental Health (Anonymous):
Sulbara ang kasipok sa mga ginagmay'ng butang tungod ug alang sa mga dagkong butang; mao nga pagtagbaw aron dili ka matagbaw sa daghang mga butang.
Hala kadaghan na ani sa? Hmmm... syaro kung tunlon lang gyod tanan nga mensahe niining tulo, wa na gyoy malisu-an sa maayong pangisip. Ang nakaparat kung human ni mabasa, maglibog na hinoon, dili na makatulog, magsige na lang ug pamalandong, magyawyaw, dili na mokaon, mahadlok na sa hangin ug tubig, ug makadungog na ug gamhanang tingog. Waah..patay kang bata ka.. mabuang gyod ka!
Ambot lang!
Subscribe to:
Posts (Atom)
